南京2024年9月6日/紙視界/--在山西省陽(yáng)城縣鳳城鎮(zhèn)有一座紙文化記憶館。仿古門(mén)樓前設(shè)有兩副楹聯(lián)，一副再現(xiàn)了古代陽(yáng)城綿紙人設(shè)池抄紙的煙火歲月；—副展現(xiàn)了新時(shí)代非遺造紙技藝傳承人的宏大夢(mèng)想。

　　位于陽(yáng)城縣鳳城鎮(zhèn)的紙文化記憶館第一副楹聯(lián)：“芳池月映，漢敬仲雄馳業(yè)界；故宅風(fēng)存，清朱樟宿墨題詩(shī)?！薄胺汲亍北扔骷垵{用的水池；“漢敬仲”指東漢時(shí)的蔡倫；故宅指下孔寨、小莊兩個(gè)古村落里的老宅，那里至今還保存著手工抄紙的傳統(tǒng)技藝；這段歷史被清代雍正年間的澤州知府朱樟用一首七言律詩(shī)《下孔行》記錄了下來(lái)。第二副楹聯(lián)：“播火飛書(shū)，傳統(tǒng)非遺文化夢(mèng)；同中出彩，勛追蔡氏楮知白。”“播火飛書(shū)”指出紙文化記憶館的建設(shè)目的；“同中出彩”意指要在同類(lèi)產(chǎn)業(yè)中出類(lèi)拔萃，不僅要傳承先人留下的造紙技藝，還要建立超越“祖師爺”的功勛；“楮”是古代造紙的重要原材料，“楮知白”是“紙的別稱(chēng)”。以紙喻做人，告訴大家做人要清清白白。

　　4月27日，陽(yáng)城縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)六班的小學(xué)生在“紙文化記憶館”開(kāi)展研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

　　追 本 溯 源

　　朱樟在《下孔行》中用“碧欄桿外梨花重，白粉墻低繭紙干”，道出了當(dāng)時(shí)下孔寨村造紙業(yè)興盛的情景。清同治十三年（公元1874年）編纂的《陽(yáng)城縣志》之《賦役·物產(chǎn)》卷記載：“采皮作紙封銀，固結(jié)不破，孔寨為操作之區(qū)，外省爭(zhēng)購(gòu)之?！鼻迥钅钕人摹蛾?yáng)城縣鄉(xiāng)土志》之《商務(wù)》篇里記載：“桑皮紙制于孔寨?！?/span>

　　紙文化記憶館坐落在蘆葦河西岸的小莊村，下孔寨村在蘆葦河?xùn)|岸，與小莊村隔河相望。小莊村關(guān)帝廟西偏殿設(shè)有蔡倫泥塑像，下孔寨村也曾有一座明代廟宇，據(jù)史料記載，廟內(nèi)也有蔡倫塑像。

　　歷史上，下孔寨村和小莊村主要生產(chǎn)綿紙、土紙、黃裱紙，以黃裱紙、白綿紙為佳。黃裱紙柔軟光亮、薄如蟬翼，主要用于祭奠；白綿紙潔白細(xì)膩、邊沿整齊、拉力強(qiáng)、防震力強(qiáng)、吸附性強(qiáng)、潤(rùn)墨性能好，宜作窗紙和書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)之用。

　　2009年6月，陽(yáng)城綿紙制作技藝被列入第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。陽(yáng)城綿紙生產(chǎn)工藝復(fù)雜，且關(guān)鍵步驟難以用現(xiàn)代技術(shù)替代，有著獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化價(jià)值。保護(hù)和利用好這一文化遺產(chǎn)，不僅為我們留住了歷史見(jiàn)證，有利于增強(qiáng)文化自信，而且為我們提供了創(chuàng)新動(dòng)力，有利于增強(qiáng)文化自覺(jué)。

　　2009年6月，陽(yáng)城綿紙制作技藝被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄

　　工 藝 流 程

　　陽(yáng)城綿紙主要原料為桑皮，輔助原料有石灰、油膠等。主要制作過(guò)程包括選、蒸、曬、碾、切、抄等72道工序。具體包括收皮、選皮、糙皮、蒸皮、化皮、搭皮、擻皮、揀皮、搗餅、切皮、打洗、撈紙、下紙、壓坯、曬紙、揭紙、裁紙等步驟。至今，小莊村和下孔寨村仍保存著較為完整的陽(yáng)城綿紙傳統(tǒng)制作工藝。制作過(guò)程也可以簡(jiǎn)單地分為收原料、加工成紙漿、抄紙、加工為成品四個(gè)步驟。

　　第一步是收原料。一等桑皮叫扦皮，系桑樹(shù)不出葉抽扦時(shí)剝下的皮，此皮肉厚堅(jiān)韌，出漿率高；二等桑皮叫植皮，系喂春蠶時(shí)剝下的皮，此皮厚且長(zhǎng)；三等桑皮叫晚皮，系秋天喂秋蠶時(shí)剝下的皮，此皮薄且短。另外，皮的色澤、干濕程度、雜質(zhì)含量、產(chǎn)地等也會(huì)影響出紙的數(shù)量。收回來(lái)的桑皮需曬干，然后綁成把泡到河水中。

　　剝皮

　　泡皮

　　第二步是將桑皮加工成紙漿。需要去掉桑皮中的雜質(zhì)，讓粗長(zhǎng)的植物纖維變得細(xì)小。再經(jīng)過(guò)蒸煮使桑皮變軟，通過(guò)石灰化皮、人工糙皮、搭皮擻皮、搗餅切皮、杵皮鼓洗等繁雜的工序。現(xiàn)在有了機(jī)械加工，可以大大提高粉碎軟化的效率。

　　糙皮

　　蒸皮

　　化皮

　　擻皮

　　搗餅

　　切皮

　　杵皮

　　打洗

　　第三步是抄紙。主要使用的工具是笘和柵，讓紙漿均勻地鋪到笘上，慢慢抽起控水，就成了紙。古代叫作擠鼻、撈紙、下紙，要求動(dòng)作要快，用內(nèi)力一氣呵成，只有這樣洗圪沱的紙漿才能滾轉(zhuǎn)，抄出的紙才能既均勻又好曬。

　　抄紙

　　第四步是加工為成品。抄出的濕紙為坯，要通過(guò)壓坯把坯中的水分盡量壓干。然后曬紙，紙曬干后要及時(shí)揭下來(lái)，一刀一刀數(shù)開(kāi)、墩齊。最后再裁紙、捆紙。一捆紙一般是50刀或100刀。

　　壓坯

　　揭紙

　　曬紙

　　整理

　　裁紙

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，太岳行署駐扎在陽(yáng)城，行署機(jī)關(guān)報(bào)《太岳日?qǐng)?bào)》和《新華日?qǐng)?bào)》（太岳版）的印刷用紙就是由下孔寨村和小莊村提供的，廣泛發(fā)動(dòng)起來(lái)的人民群眾以日產(chǎn)印刷紙0.15噸的速度，保證了兩份報(bào)紙的順利發(fā)行。1945年，陽(yáng)城解放后，小莊村繼續(xù)為太岳行署提供了1946年至1949年印刷報(bào)紙的全部用紙。1946年初，為了補(bǔ)充冀南銀行紙幣的不足，在太岳行署副主任裴麗生的指導(dǎo)下，以張成威為組長(zhǎng)的三人工作組進(jìn)駐小莊村，經(jīng)過(guò)三個(gè)月試驗(yàn)，試制的幣紙拉力大、柔性好、五彩絲段分布美觀(guān)，厚度0.5絲，并設(shè)有防偽標(biāo)志。組織生產(chǎn)一個(gè)月后，冀南銀行（太岳版）紙鈔正式上市流通。至此，陽(yáng)城綿紙的生產(chǎn)技藝達(dá)到了歷史頂峰。

　　紙文化記憶館內(nèi)展示的陽(yáng)城綿紙發(fā)展歷程

　　紙文化記憶館內(nèi)展示的陽(yáng)城綿紙發(fā)展歷程歲月見(jiàn)證1945年陽(yáng)城解放后，下孔寨村成立了合記、久建兩個(gè)紙廠(chǎng)，后又成立了合作社造紙廠(chǎng)。1956年農(nóng)業(yè)合作社化后，先后成立了造紙生產(chǎn)互助組、造紙生產(chǎn)合作社。1958年之前，小莊村以家庭為單位進(jìn)行個(gè)體經(jīng)營(yíng)，男女老少全員出動(dòng)，家家造紙，人人參與。1958年實(shí)行公社化后，開(kāi)始以生產(chǎn)隊(duì)為核算單位造紙。1963年，下孔寨村9個(gè)生產(chǎn)隊(duì)全年造紙總收入2.6萬(wàn)元；1978年，下孔寨村造紙收入突破6萬(wàn)元，占到當(dāng)年該村全年總收入的40%。1967年，小莊村造紙總收入3.72萬(wàn)元；1972年，小莊村造紙總收入4.16萬(wàn)元；到1983年，小莊村造紙總收入突破十萬(wàn)元大關(guān)，達(dá)到13.54萬(wàn)元。1984年，八甲口首設(shè)建制鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府設(shè)專(zhuān)職蠶桑技術(shù)員負(fù)責(zé)全鎮(zhèn)的蠶桑工作，全鎮(zhèn)年產(chǎn)繭15.3噸、育桑園45畝、栽桑6.61萬(wàn)株，為手工造紙業(yè)提供了優(yōu)質(zhì)資源。1990年代中期，家庭手工抄紙成本增加，市場(chǎng)極度萎縮，逐步走向衰微。1998年底，家庭個(gè)體造紙戶(hù)僅剩10余家。到2000年則完全停止，手工抄紙技藝瀕臨危絕，只有個(gè)別心有不舍者仍在頑強(qiáng)傳承著陽(yáng)城綿紙的造紙技藝。

　　1月28日，參加紙文化記憶館揭牌儀式的嘉賓合影留念

　　煥 發(fā) 新 生

　　“要堅(jiān)定文化自信，不能只掛在口頭上，而要落實(shí)到行動(dòng)上?！薄耙Ｗo(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保護(hù)好前人留下的文化遺產(chǎn)。”“要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，積極培養(yǎng)傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。”“要堅(jiān)定文化自信，深入挖掘晉商文化內(nèi)涵，更好弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民高品質(zhì)生活?！薄?xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要論述，為陽(yáng)城縣做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作提供了根本遵循。2024年1月28日，在陽(yáng)城縣委縣政府的高度重視、鳳城鎮(zhèn)黨委政府高位謀劃、陽(yáng)城縣東升企業(yè)總公司傾心打造下，以“傳承中華文化 講述非遺故事”為主題的“紙文化記憶館”建成揭牌。該館通過(guò)展陳方式全方位講述了陽(yáng)城造紙的輝煌歷史，通過(guò)一條生產(chǎn)線(xiàn)全鏈條還原了陽(yáng)城綿紙的制作技藝，并希望通過(guò)保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用有機(jī)結(jié)合的方式增強(qiáng)文化自信、助力鄉(xiāng)村振興。該館在打造過(guò)程中，被晉城市文化和旅游局授予“晉城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育實(shí)踐基地”“晉城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地”，被陽(yáng)城縣教育局、關(guān)心下一代工作委員會(huì)、文化和旅游局共同確定成為“中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地”。期待陽(yáng)城綿紙制作技藝這一省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)出新的魅力、新的風(fēng)采，為中國(guó)式現(xiàn)代化山西實(shí)踐作出更多貢獻(xiàn)。